健身是近年来兴起的一项运动事业，很多人对于健身都比较热衷，健身不仅可以缓解他们的工作压力，还可以增强他们的身体素质。今天我们要聊聊中医健身，一起听听北京中医药大学副教授曲黎敏的介绍。

北京中医药大学副教授 曲黎敏

　　专家简介：

　　曲黎敏，北京中医药大学副教授，优秀中医文化学者，长期致力于传播和推广中医文化。主要著作有《中医与传统文化》、《黄帝内经养生智慧》、《从头到脚说健康》、《从字到人》等。

　　主持人：您在解读《黄帝内经》时，特别强调两个观点：一是“道以医显”——医道是国内文化最集中的体现;二是“从医入道”——医学是掌握传统文化精髓的捷径。那么，传统健身与“医道”有什么关系?

　　曲黎敏：国内传统文化讲究“知行合一”，而“知行合一”的较好体现当属传统健身了。它既可以让人体验到自我身心气机的生发与敛藏，又可以让人感悟传统文化之博大精深。

　　在古代，传统健身称为“导引”。据《吕氏春秋•古乐》记载，在远古时代，由于天常阴雨，水道淤塞，沼泽遍地，先民们常年居住在这种潮湿阴冷的地方，导致人体内气血瘀滞，筋骨萎缩，腿脚发肿，行动困难，于是当时的尧帝便编了一种舞蹈，教人用舞蹈来宣导气血，通利关节，消除腿脚病痛，这种“舞”大概就是“导引”术的前身。“导引”主要注重“以形导气”，以肢体的形态来引导气的运行，利用人体紧滞、松畅的原理来导引气，以达到治疗的效果。

　　传统健身符合人体的生理需求。比如，我们每个人都伸过懒腰，这几乎是传统体育健身的核心动作，其理论化的表达如《八段锦》中的“双手托天理三焦”、《易筋经》当中的“韦驮献杵”第三势。从医理上讲，“善伸数欠”是胃气不舒的表现，当人两臂上举，掌根外撑时，人体的五脏六腑，也就是三焦气机就得以舒张，胃气不舒的毛病就得到了缓解，如能长期坚持，必然对身体有益。

　　传统健身是儒、释、道、易、医的生动体现。学习传统健身，浅则健身，深则悟道

　　主持人：中医哲学的最高境界是“天人合一”，人与自然的和谐程度越高，就越接近至善。那么，传统健身如何体现这一理念?

　　曲黎敏：传统健身是儒、释、道、易、医的生动体现。学习传统健身，浅则健身，深则悟道。

　　比如道家重自然，体现在传统健身上，就是身体始终保持松、静、自然，坚持“以形领气”，不刻意，不勉强，先学会倾听自己身体的声音。儒家重德行，但修德的前提是先正身，而正身形也是传统健身的功夫。佛家重修心，健身功法的起式都在于静心，而收式重在引气归元，气机或收于心，或收于丹田。传统健身与《易经》的关系就更密切了。比如处处讲坎离相交、水火既济，《易筋经》里的每个动作里都呈现太极之象。

　　但总的来说，传统健身与医家的关系最为密切。医道的经络气血就来源于远古练功家的体悟;而不明经络气血，也就不知道健身在干什么。如果说舞蹈如同少女对天性的尽情表达，那么，传统健身则像一位尊贵的老人参禅悟道，冷静、柔和、写意，但根底深厚，因为其背后有强大的医学理论支撑。

　　汗为心液，大汗法对身体的损害不言而喻。锻炼应该适度，微微全身出汗就可以