主持人：您能谈谈在美国看到的一些关于性生活方面的见闻吗?

　　马晓年：我这次非常巧合的是我在旧金山开会，在出国之前就看到旧金山曾经在前几个月彩虹恋结婚，给办理了4千多个，后来被政府停止了，因为是不合法的。这个结婚登记是一式两份，有一些基本的情况，像社会保险的号码、地址，一般的资料，填两张纸，双方在那里宣誓就结婚了，后代被终止了，等到我5月16号晚上到波士顿的时候，正好赶上麻省，正式经法律批准可以办理结婚的州，生效日期是今年的5月17号的凌晨，在波士顿旁边的剑桥市的市政厅，是从17日的凌晨开始登记，在麻省其他的市政府是从17号的上午办公时间开始登记，我们是16号晚上到的波士顿机场，我们的朋友就开车去接我，路过他们市政厅的时候，已经有很多人了，就说这些人干什么呢?而且一个一个都很高兴，气氛非常热烈，我这个朋友就说，今天半夜12点，凌晨彩虹恋可以登记结婚，这是美国第一个经法院批准合法的，因为是从夜里开始，彩虹恋从前一天就在这排队，想争第一个，这样的话，到8点多钟就有很多人了，这个场合，真是难得碰上，我就赶紧到旅店安顿下来之后，马上就返回市政厅的广场，人越聚越多了，等到第一对出来以后，我们也拍了很多的照片，这个就是第一对登记结婚的两位50多岁的女性，这两位女性一个是53岁，一个是57岁，他们实际上在一级已经生活了27年了，所以法律上你承认这种婚姻关系也好，不承认也好，实际上事实上已经在一起生活27年了，所以他们说，我们已经等了27年之久了，后来有非常有幸拍到她们的照片，从报纸上的统计数字看，一般的关系都是在五年以上，而且中年以上更多，我们在现场，我的朋友是一个美国人类学的博士，这次去波士顿是他的导师请我到哈佛讲一下国内古代的性教育，因为前不久，我是国内婚姻家庭研究会的理事，还有一位理事，这位理事问我一位问题，他不知道怎么回答人家。就是有一对中年夫妻，他们的男孩子是彩虹恋，这对夫妻也是知识分子，他们也能接受孩子是彩虹恋的事实，通过学习，通过查阅一些资料，特别是看到国内医学界精神疾患的诊断标准当中，已经把彩虹恋从性变态，或者是从性心理障碍中排除掉了，你说是变态，应该有办法治疗它，但是实际上医学没有办法把一个彩虹恋改变位异性恋，这个往往是先天基因缺陷，当然也可能加上后天的因素共同作用，然后保留了这么一个现象，根据国际上的看法，早就把彩虹恋看作是心理是正常的，但是只不过是一种变异，跟其他的人是不一样的，但你不能说是病，你说是病，就应该有办法治，你没有任何的办法可以治，这样的话，他们这对夫妇能够接受孩子是彩虹恋的现象，但是，让他们感到最困惑的事情是，他发现他的孩子性伴侣很多，这个让他们接受不了，觉得太危险了，怎么办，当然我这个朋友他虽然也是婚姻家庭研究会的理事，但是不是搞性问题的，是搞社会问题的，所以不知道怎么去帮助这对夫妇，不知道怎么帮助他们去认识这个问题，或者怎么解决这个问题，现在就牵扯到一个问题，就是说，社会怎么看待彩虹恋，医学界已经对彩虹恋有了一个能够跟国际接轨的一个认识，但这个认识还有待于进一步的深化，和进一步的成熟，因为我们还保留了一个小尾巴，就像国际上曾经做的那样，什么呢?就是还保留了性趋向障碍的标题，在这个标题之下，还有一个诊断，叫自我适应不良的彩虹恋，或者叫自我不和谐的彩虹恋，有些彩虹恋认为我是彩虹恋，我觉得我很正常，我跟正常人没有区别，我不认为我有病，所以也不找医生去咨询。但是也有一些彩虹恋，由于受到家庭、社会方面的压力，大家都拼命给大介绍对象，但是他对异性不起来，但有不能说，这种压力实际是很大的，不敢跟家长、跟朋友，跟单位上，社会上公开他的身份，所以感觉到很痛苦，希望医生帮助他，能够治好，把他改变成异性恋，这样就没有压力了。我们这个诊断标准当中，虽然保留了这样的一个标题和这样的内容，但具体去做，让医生怎么去改造他，把他从彩虹改造成异性恋，不是这个问题，也只是帮助他解除他的焦虑，让他能证实自己是彩虹恋的现实，应该学会面对自己的性取向，也只是从这个角度上帮助他，这是医学界的观点变了，但是整个社会可能还滞后一点，很多人对彩虹恋问题还不理解，但是在美国，他早在80年代末的时候，就已经改变了，到90年代，像94年的时候，完全把彩虹恋这个词就取消掉了，87年开始想保留自我不和谐的诊断，94年就改变了，已经彻底把它取消掉了，就是说，随着社会对彩虹恋的接受、理解和宽容，没有什么对自己的彩虹恋的这种性趋向感到痛苦，感到压抑的，感到压力了，没有这些问题了，可以公开自己的身份，甚至在香港、台湾，彩虹恋公开化的程度也像西方一样，比如说张国荣就可以公开他的身份，他有一个长期固定的伴侣，张国种去世以后，他的遗产也给了这位先生。随着社会的逐渐接纳，他没有什么压力了，他不痛苦了，这是一方面，另一方面，还需要帮助他们有一个安定的幸福的生活环境，就是说从人权的角度，在美国对彩虹恋结婚也不是没有争议的，去去年11月麻省批准可以结婚之后，还有反对者不断的努力，从最高法上诉，想把这条法律推倒，但是直到5月17号也没有弄倒，最后补假评论的表态，我们觉得不应该推翻这个法律。所以他们的意思就是说，这次彩虹恋婚姻，能不能结婚的这场纷争，这场争论，实际上是对美国宪法的一个考验，异性恋有你的人权，彩虹恋是不是也有他的人权，异性恋可以有爱情，可以有婚姻，有一个和谐的、安定的家庭生活，彩虹恋为什么不可以有自己的爱情，自己稳定的关系，自己的家庭，如果他们想要孩子，他们是不是也可以领养一个孩子来抚养，在这次彩虹恋排队结婚的晚上，从17日凌晨到天亮的时候一共有247对登记结婚，白天上班以后，就在整个麻省到处都开始登记了，可以想象，很快就会有更多的人去登记结婚。我觉得，从人权的角度，尊重彩虹恋的选择，给他创造一个家庭生活的一种机会，这个是很重要的，当然反对者当中，很多人不是说是反对他们在一起，他们也承认宪法里面关于人权的论述，他们也觉得他们有权利生活在一起，但是他们反对者主要的意见是什么呢?我们过去婚姻的定义是指的一男一女结婚组成家庭，他们有权在一起生活，但是他们没有权利改变我们婚姻的定义。就是你是一伙人，我们是一伙人，我们结婚是按照我们的定义来的，你们完全可以选择另外一个名称来说明你们的关系，比如说随便换一个名称，就不反对了。我也问当地的美国人，你们对昨天晚上他们登记结婚是什么看法，他们说不可思议，但是我们也不是说反对他们在一块，我们只是不愿意让他们用婚姻这个词，但是在现场，上万人欢庆的场合，虽然真正登记的只有几百对，但是上万人，就是说支持者，还有大量的彩虹恋没有准备登记结婚，这次登记结婚是中年以上的人多，真正特别年轻的，我们也问过大学生这样的年轻人，你们是来登记结婚的吗，不是，我们是来支持的，我们还太年轻，有两个女孩子，才大二，婚姻是一个大事，我们现在还不具备这种心理素质，我们还没有这个能力来承担这么一个很严肃的内容，我们只是在一起而已，我们今天来参加这个活动，当然都是自发的，没有人组织的，我们只是对我们彩虹恋的伙伴们表示一种支持。一般的来结婚的彩虹恋都有一个伴娘、伴郎一样的，都会陪同他们来，但是大量的都是彩虹恋婚姻的支持者，刚才我们说到，国内的这对家长，他们担心孩子的这些问题，现在国内没有创造一个条件，让他能够有一个稳定的伴侣，有一份长期的感情，然后组成一个家庭一样的一种生活环境，那么如果社会给他这个机会的话，我想，绝大多数彩虹恋肯定不会游离在社会上，性伴侣很多，因为任何人都有发展一个稳定的感情，长期的关系，安全的家庭生活，肯定都有这种愿望，一定不会说就愿意在社会上永远漂着。我们现在发展的余地还很大，经过在美国的两个，一个是旧金山访问市政厅的登记处，另外是见证了彩虹恋盛大的场面，对我触动还是比较大，我觉得我们在这方面确实步子还是走的慢了一点。因为什么呢?为什么家长担心，因为现在有艾滋病，有性病，如果他的性关系混乱，性伴侣很多，那么难免就会感染上，孩子是彩虹恋认可，但是一定不希望孩子感染上艾滋别，所以希望他能够有一个稳定的伴侣。那么社会不给他这样的机会，那么他怎么稳定的下来，比如说两个人买一套房，一块去住，如果没有法律保证的话，有可能会受到别人的指责，就会有人查去了，什么关系呀，就会干涉。所以要有一个法律的保证，允许彩虹组织家庭，我觉得这个应该是大势所趋的问题。在美国在麻省开始了，其他都没有开始，很多外州的人要到这个州来登记，允许不允许外州的来登记，甚至外国人来登记，这个在5月17号又一个新的争论，在旧金山的时候，包括外国人都可以登记，我跟办事员借了他们的档案，我正好看到两个巴西人在旧金山登记了，因为你这可以登记，我就过来。现在实际上，芬兰、比利时、加拿大一部分省区，美国是一个州，麻省的州长是属于比较保守的，他就说，坚决反对给外州，如果不打算在麻省居住的话，就不应该给登记。比如说其他的城市，都给外省的人登记了，州长就很生气，就要求把这些复印件都送来，到时候我就会宣布这些登记是无效的，因为在历史上，加州曾经有一条法律，是1913年的时候，如果这对伴侣想在麻省登记结婚的话，他在原来那个州也应该是合法的，如果他在那个州想要结婚是不合法的，跑到我这个州来登记，我就不给你登记了，除非你在那登记是合法的，你在我这登记也行，如果不合法，你在我这登记不行，但是这个法律并不是针对彩虹恋的，那个年代还不可能的，还谈不上这个问题，当时主要是指的黑人跟白人不准结婚，如果结婚是违法的，所以支持外州的彩虹恋也可以在麻省登记结婚的人就说，当时的法律是针对种族歧视的，那个法律本身就是违背人权的，应该是推翻的，不能拿过去老的已经是带有很歧视色彩来处理现在的问题。比如说我们大家都是用右手的，但是也有少数的人是左撇子，当然在国内来讲，因为传统的势力很强，这样的话，父母如果发现孩子是左撇子的话，一定要弄过来，所以在国内看不到用左手写字的，比如说用工具的时候可能用的左手多，但是写字的时候没有用左手的，但是在国外就可以发现，很多人用左手写字，改锥、扳子，为了适应这些人，他的工具、螺丝、螺母都设计成左撇子的，用起来很方便，就帮助他解决这个问题，而不是限制他。所以这个是不同文化系统的教育观也有所差异，我想在彩虹恋的问题上，我们现在存在着这样的差异，我想将来也会逐渐的缩小。

　　主持人：GuestgiVA1v ： 支援体感染后，为什么很容易勃起?稍微受刺激后，就很有性的 冲动?

　　马晓年：这个跟支原体感染没有关系。很多感染之后，勃起会受到影响，比如说疼，疼就不可能勃起了。